LAS SANTAS ESCRITURAS
Creemos que la Biblia, incluyendo tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento tal como fue dado originalmente por Dios, está inspirada verbal y plenariamente y está libre de error y, por lo tanto, es la guía final y autorizada para la fe y la conducta. (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20-21; Mateo 5:18; Juan 16:12-13; 1 Timoteo 5:17-18).
DIOS
Creemos que Dios existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y que estos tres son un solo Dios, teniendo precisamente la misma naturaleza, atributos y perfecciones, dignos de precisamente la misma reverencia, confianza, y obediencia (Mateo 28:18-19; Marcos 12:29; Juan 1:1-14; Hechos 5:3-4; 2 Corintios 13:14; Hebreos 1:1-3; Apocalipsis 1:4-6).
DIOS EL PADRE
Creemos que Dios es espíritu, infinito y eterno. Él es inmutable en Su ser, sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad. Dios Padre tiene el papel específico de Padre de la nación de Israel, del Señor Jesucristo y de todos los creyentes en Cristo. Él es el iniciador del plan para la salvación de la humanidad así como del papel mesiánico general de Cristo. (Éxodo 4:22; Salmo 2:7-9, Mateo 3:17; Juan 3:16; 4:24; Gálatas 3:26; Efesios 1:3-10).
LA PERSONA Y OBRA DE CRISTO
Creemos que el Señor Jesucristo, el Eterno Hijo de Dios, se hizo hombre, sin dejar de ser Dios, habiendo sido concebido por obra del Espíritu Santo y nacido de la Virgen María, para revelar a Dios y redimir a la humanidad pecadora. (Juan 1:1-2, 14; Lucas 1:35)
Creemos que el Señor Jesucristo logró nuestra redención a través de Su muerte en la cruz como un sacrificio representativo, vicario y sustitutivo y que nuestra justificación está asegurada por Su resurrección física literal de entre los muertos. (Romanos 3:24-25; 1 Pedro 2:24; Efesios 1:7; 1 Pedro 1:3-5)
Creemos que el Señor Jesucristo ascendió a los cielos y ahora está exaltado a la diestra de Dios, donde, como nuestro Sumo Sacerdote, cumple el ministerio de Representante, Intercesor y Abogado. (Hechos 1:9-10; Hebreos 9:24; 7:25; Romanos 8:34; 1 Juan 2:1-2)
EL ESPÍRITU SANTO
Creemos que el Espíritu Santo, aunque omnipresente desde toda la eternidad, hizo morada en el mundo en un sentido especial el día de Pentecostés. Él habita en cada creyente y por Su bautismo une a todos los creyentes a Cristo en un solo cuerpo. Creemos que, en esta época, ciertos ministerios bien definidos están comprometidos con el Espíritu Santo. Estos ministerios incluyen los siguientes: restringir el mal en el mundo; la convicción de pecado, justicia y juicio; la regeneración de todos los creyentes; la morada y unción de todos los que son salvos, sellándolos así para el día de la redención; el bautismo en el cuerpo de Cristo a todos los salvos; y la llenura continua de aquellos entre los salvos que se entregan a Él. (Juan 14:16-17; 16:7-15; 1 Corintios 6:19; Efesios 2:22; 2 Tesalonicenses 2:7; Juan 3:6; Romanos 8:9; 1 Corintios 12: 13; Efesios 4:30, 5:18)
SATANÁS
Creemos que Satanás es un ser creado real, un ángel caído y el autor del pecado. Con el permiso de Dios, llevó engañosamente a nuestros primeros padres a la transgresión, logrando así su caída moral y sometiéndolos a ellos y a su posteridad a un sistema mundial que está bajo su control. Él es el enemigo abierto y declarado de Dios y de la humanidad, y será eternamente castigado en el lago de fuego. (Job 1:6-7; Isaías 14:12-17; Ezequiel 28:12-19; Mateo 4:2-11, 25:41; Efesios 6:11-12; Santiago 4:7; 1 Pedro 5 :8; Apocalipsis 20:10)
HUMANIDAD
Creemos que en el pecado de Adán toda la humanidad posterior quedó contaminada por el pecado. Como resultado, todas las personas son pecadoras por naturaleza y por práctica, eternamente condenadas sin la salvación y la gracia de Dios. (Génesis 3:1-24; Romanos 1:18-3:23, 5:12, 6:23)
Creemos que la humanidad fue creada a imagen y semejanza de Dios como hombre y mujer. Estos dos sexos distintos y complementarios, cada uno individualmente y juntos en relación, reflejan la imagen y la naturaleza de Dios. Creemos que el matrimonio es la unión inseparable, única y exclusiva de un hombre y una mujer, como se describe en la Sagrada Escritura. Creemos que Dios tiene la intención de que la intimidad sexual ocurra sólo entre un hombre y una mujer que están casados (Génesis 1:26-27; 2:18-25; 1 Corintios 6:9-10, 18; 7: 2-5; Mateo 19:4-6; Hebreos 13:4).
SALVACIÓN
Creemos que la salvación es don de Dios, ofrecido a toda la humanidad por gracia y recibido a través de la fe personal en el Señor Jesucristo, cuya sangre fue derramada en la cruz para el perdón de los pecados. La salvación es únicamente por gracia mediante la fe en la muerte y resurrección de Jesucristo, independientemente de cualquier obra o mérito humano. Es el Espíritu Santo quien imparte nueva vida a los creyentes, por la Palabra de Dios, y sólo aquellos así salvos nacen de nuevo y son adoptados en la familia de Dios. (Levítico 17:11; Isaías 64:6; Mateo 26:28; Juan 1:12; 3:1-36; 5:24; 6:29; Hechos 13:39; 16:31; Romanos 1:16-17; 3:22-26; 4:5; 5:6-9; 10:9-10; 2 Corintios 5:21; Gálatas 3:13, 22, 6:15; Efesios 1:7; 2:8-9; Filipenses 3:4-9; Tito 3:5; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:18-23)
Nosotros enseñamos que la salvación tiene tres aspectos:
Justificación. Los creyentes han sido salvos de la pena del pecado. Han sido justificados. (Romanos 5:1; Tito 3:5-7)
Santificación. Los creyentes están siendo salvos del poder del pecado. Están siendo santificados. (Romanos 6:11-14; Romanos 7:21-25; Romanos 8:11-17; Efesios 4:17-5:20; Colosenses 3; 1 Pedro 1:13-17; 2 Pedro 1:3-11)
Glorificación. Los creyentes serán salvos de la presencia del pecado. Serán glorificados. (Romanos 8:18-25; 1 Corintios 15:51-57; Filipenses 3:20-21; 1 Juan 3:1-3)
LA SEGURIDAD ETERNA DE LOS CREYENTES
Creemos que todos los creyentes son guardados por el poder de Dios y, por lo tanto, están seguros en Cristo para siempre. (Juan 6:37-40, 10:27-30; Romanos 8:1, 38-39; 1 Corintios 1:4-8; 1 Pedro 1:5)
Creemos que la seguridad de la salvación del creyente descansa en el testimonio de Dios en Su Palabra escrita y también es confirmada por el testimonio interno del Espíritu y el amor por los demás creyentes. (Juan 5:24; Romanos 8:16; 2 Timoteo 1:12; Hebreos 10:22-23; 1 Juan 3:14; 5:1, 11-13)
SANTIFICACIÓN
Creemos que cada creyente es santificado (apartado) para Dios por la justificación y, por lo tanto, es declarado santo y se le identifica como santo. Esta santificación es posicional e instantánea y es distinta de la santificación progresiva, que es la obra del Espíritu Santo mediante la cual, con el tiempo, la práctica del creyente se alinea más con la posición del creyente en Jesucristo. A través de la obediencia a la Palabra de Dios y el poder del Espíritu Santo, el creyente ya justificado, a pesar de seguir siendo pecador, puede vivir una vida de santidad creciente, conformándose cada vez más a la imagen del Señor Jesucristo hasta el día en que seamos “como Él” cuando lo veamos cara a cara. (Eclesiastés 7:20; Juan 17:17; Romanos 8:1-17, 12:1-2; 1 Corintios 1:2; 2 Corintios 3:18, 7:1; Efesios 4:20-24; 1 Tesalonicenses 5:23; 1 Timoteo 1:15; Hebreos 10:10, 14; 1 Pedro 1:13-16; 2 Pedro 1:3-4; 1 Juan 3:1-3)
DONES ESPIRITUALES
Creemos que el Espíritu otorga dones divinos y capacitadores para el servicio a todos los que son salvos. Si bien hay diversidad de dones, cada creyente es empoderado por el mismo Espíritu, y cada uno es llamado a su propio servicio divinamente designado según la voluntad del Espíritu. (Romanos 12:6; 1 Corintios 12:4-11; Efesios 4:11; 1 Pedro 4:9-11).
Nosotros enseñamos acerca de los dones de señales, (1) obrar milagros, (2) sanidades, (3) lenguas, (4) interpretación de lenguas, que los dos primeros fueron las señales de la autoridad de los primeros discípulos, captando la atención del pueblo, identificándose con la obra de Cristo y dando testimonio de que su origen es el poder de Dios. Éstas fueron las credenciales que los apóstoles presentaron a un mundo incrédulo. Los dos últimos fueron señales para Israel de que Dios estaba quitando temporalmente a la nación de Israel del lugar privilegiado y ahora obraba principalmente a través de la iglesia. Dado que entendemos que estos dones de señales han cumplido su propósito durante la transición del antiguo pacto a la inauguración del nuevo, no los vemos como dones espirituales normativos otorgados a los creyentes individuales hoy. Si el Espíritu de Dios decidiera usarlos nuevamente, esperaríamos que estuviera en línea con su carácter de “señal” y de acuerdo con las pautas establecidas en las Escrituras (Mateo 21:43; Isaías 28:11; Romanos 11:11-32; 1 Corintios 14:1-40).
LAS ORDENANZAS
Creemos que el bautismo en agua y la Cena del Señor son las únicas ordenanzas de la iglesia y que son un medio bíblico de testimonio para la iglesia en esta época. Estas no imparten salvación, sino que son practicadas por aquellos que ya han sido salvados (Mateo 28:19; Lucas 22:19-20; Hechos 10:47-48; 16:32-33; 18:7-8; 1 Corintios 11:26)
LA IGLESIA
Creemos que todos los que están unidos al Hijo de Dios resucitado y ascendido son miembros de la iglesia que es el cuerpo y la novia de Cristo, establecida en Pentecostés y completamente distinta de Israel. Sus miembros se constituyen como tales independientemente de su pertenencia o no a las iglesias locales organizadas. (Mateo 16:16-18; Hechos 2:42-47; Romanos 12:5; 1 Corintios 12:12-27; Efesios 1:20-23; 4:3-10; Colosenses 3:14-15)
Sin embargo, creemos que el establecimiento y la continuidad de las iglesias locales se enseña y define claramente en las Escrituras del Nuevo Testamento. Es responsabilidad de la iglesia local adorar a Dios en espíritu y en verdad, enseñar la Palabra de Dios, practicar el amor unos a otros, observar las ordenanzas, nombrar líderes piadosos, ejercer la disciplina de la iglesia y evangelizar el mundo. (Mateo 28:18-20; Juan 13:34-35; Hechos 14:21-27; 20:17,28-32; 1 Corintios 5:1-13; 1 Timoteo 3:1-13; Tito 1: 5-11)
EVENTOS FINALES (ESCATOLOGÍA)
Creemos en el regreso personal y corporal del Señor Jesucristo como Rey de Reyes y Señor de Señores y Juez de toda la humanidad para establecer Su reino en la tierra. Creemos en la resurrección corporal de toda la humanidad, los salvos para la vida eterna y los no salvos para el juicio y el castigo eterno (Zacarías 14:4-11; Mateo 24:29-31; Hechos 17:30-31; Apocalipsis 19:11-16; 20:1-6).
Nosotros enseñamos que la inminente venida de Cristo para arrebatar a los miembros vivos de la Iglesia y resucitar a los muertos en Cristo precederá inmediatamente a la tribulación de siete años. El regreso físico de Cristo a la tierra pondrá fin al período de tribulación y marcará el comienzo de Su reinado de 1000 años sobre la tierra. A su reinado le sigue el juicio final de la humanidad, Satanás y los ángeles caídos, la creación de un cielo nuevo y una tierra nueva, y la introducción de los gozos eternos del cielo para todos aquellos que han recibido la salvación en Jesucristo (1 Tesalonicenses 4:13-18; 2 Tesalonicenses 2:1-12; 2 Pedro 3:3-10; Apocalipsis 3:10; 20:1-25; 21:1-22:5).
